В преамбуле к Этическому кодексу журналиста Кыргызстана записано, что «журналист должен способствовать процессу демократизации общества, консолидации многонационального народа Кыргызстана, а также осуществлению экономических и социальных преобразований в стране».

Как и любой кодекс, Этический кодекс журналиста Кыргызстана призывает к совести и ответственности перед обществом. Чтобы попытаться разобраться в этом определенном своде правил профессионального поведения журналиста, необходимо уяснить вопрос о том, что есть журналистика и кто есть журналист.

 Что такое журналистика?

Говорят, что журналистика - одна из древнейших профессий мира. Скорее всего, журналистика появилась тогда, когда человек стал изъясняться не только с помощью жестов и мимики, но и с помощью языка. Роль и значение журналистики усилились после изобретения письменности и ее носителей. Наряду с наскальными изображениями, глинописью, папирусами и берестами, впоследствии изобретаются книгопечатание и газета. О чем это говорит? О том, что в человеческом обществе появляется некто, чья деятельность заключалась в распространении информации и ее обмене. Естественно, что письменная и наглядная информация весомее, чем информация, передаваемая из уст в уста. Именно благодаря распространению и накоплению достоверной информации человеческое общество развило и развивает науки, искусство и культуру. Конечно же, в древние времена журналистика не существовала отдельно от других видов человеческой деятельности. Журналистика, как особый вид деятельности, обозначилась с появлением многотиражных газет. Значит, журналистика – это такой вид человеческой деятельности, основной целью которой является получение и распространение информации определенного рода.

С развитием человечества развивалась и сама журналистика, подразделяясь в отдельные подвиды. Это экономическая журналистика, политическая журналистика, спортивная журналистика, радио- и тележурналистика и т.д. Естественно, тот, кто профессионально занимается журналистикой, является журналистом. Но также естественно и то, что человек иной профессии, но имеющий развитую и общепонятную письменную речь, прекрасно может писать газетные статьи. Многие люди, не будучи журналистами, были газетными публицистами, эссеистами, аналитиками и очеркистами. К примеру, Альбер Камю – знаменитый французский мыслитель, лауреат Нобелевской премии, начинал свою творческую жизнь как журналист. Здесь возникает вопрос: «Кто такой журналист?».

 Кто такой журналист?

В современном мире общепризнанно, что кто владеет информацией, тот владеет миром. Это утверждение можно и нужно понимать и буквально, и фигурально. Простой пример: есть ли у нас в стране такое направление журналистики, как научная журналистика? Если вы не знаете ответа на этот вопрос, то на следующий вопрос – «Где развита научная журналистика?» - вы ответите, не сомневаясь, что в развитых индустриальных странах. На примере научной журналистики можно отчетливо и ясно увидеть, кто есть журналист. Этот вид журналистики предполагает, во-первых, и, прежде всего, достоверность. Достоверность – это возможность проверки или, по научному, верифицируемость информации. Если информация не достоверна, то это значит, что она не соответствует действительности, а журналист, допустивший эту информацию, будет впоследствии вызывать у потребителей информации большое сомнение. Конечно же, журналист не может быть специалистом или экспертом одновременно, скажем, в области квантовой физики и геофизики, а посему, при освещении того или иного научного явления или факта должен ссылаться на авторитетное мнение. Это является одним из непременных условий научной журналистики. В противном случае журналист, не придерживающийся этого посыла, обречен на осмеяние или на неприятие со стороны научного сообщества. Достоверность информации – основной фундамент, на котором зиждется деятельность журналиста. Этого критерия должен придерживаться каждый, кто своей профессией считает журналистику. Возьмем, к примеру, политическую журналистику. На каком она уровне, или, другими словами, каков кыргызстанский журналист, пишущий на политические темы?

На пресс-конференции по поводу принятия Этического кодекса журналиста, были приведены данные  о том, что 90% потребителей информации не доверяют нашим журналистам. В таком проценте «доверия» к журналистам повинны сами журналисты. Можно ли назвать человека журналистом, который не придерживается четких правил профессиональной этики?

Здесь сразу хочется оговориться, что не может быть «продажных» или «не продажных» журналистов. Точно так же, как не может быть «хороших» или «плохих» журналистов. Просто есть журналист, или его нет как такового. Так кто может претендовать на звание журналиста? Следует отметить слова, прозвучавшие на круглом столе, посвященном принятию Этического кодекса журналиста, что профессиональный уровень журналистов, падает. На этом фоне встречается словосочетание «независимый журналист». А есть ли в природе такое понятие, как независимая журналистика? Независимая от чего/кого?

Иногда, когда читаешь ту или иную статью – а мы читаем, чтобы прояснить для себя тот или иной факт или событие – наоборот, возникает масса новых вопросов, хотя статья призвана устранять вопросы. В этом повинны не только те, кто освещает проблему, но и сами источники. Взять, к примеру, деятельность так называемой оппозиции, у которой, на поверке, не оказывается своей позиции. А если взять, к примеру, источники из официальных властей, то картина мало чем отличается от вышеприведенного примера. Если суммировать, то налицо картина общего падения уровня знаний. На круглом столе и в пресс-конференции по поводу принятия Этического кодекса журналиста обсуждались вопросы о том, чем отличается так называемый журналист, не придерживающийся профессиональной этики, например, от врача, который давал, но нарушает клятву Гиппократа? От чиновника правоохранительных органов, который вместо того, чтобы следить за законностью, сам является грубым нарушителем буквы и духа закона?

В пределах одной статьи трудно очертить круг проблем, с одной стороны, встречающихся в деятельности журналистов, а с другой – переживаемых нашим обществом. Каждой профессии присущ некий свод правил, которые нельзя нарушать. На вопрос о том, чем отличается Этический кодекс журналиста от Морального кодекса строителя коммунизма или от Демократического кодекса, принятого во времена Аскара Акаева, Александр Кулинский ответил так: «Все 20 пунктов Этического кодекса журналиста выполнимы. Мы апеллируем к сознательности журналистов, чтобы стать профессиональнее, цивилизованнее. Это вопрос личной позиции - соблюдать или не соблюдать кодекс. Мы хотим культивировать эти этические правила».

В следующих номерах мы рассмотрим особо саму этику, остановимся более подробно на каждом пункте Этического кодекса, чтобы понять, почему журналистика, как и все другие виды человеческой деятельности, нуждается в саморегуляции. Такой саморегуляции, чтобы она не превратилась в своего рода самоцензуру или в механизм ограничения свободы слова.

Музаффар Турсунов, «Итоги недели», г. Ош